HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久。■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。掛軸　肉筆　馬絵書画掛け軸　春見文勝　※最終価格※。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。原辰徳　ジャイアンツ　巨人　監督　直筆サイン色紙。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。世界救世教　色紙　縦約27cm　横約24cm。経年劣化はご了承ください。中国　書道具　雲龍彫　端渓硯　C　9401。　　紙本：墨書。タヌキ？と月の掛軸　縦190cm, 横55cm。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。山本容子　ソフトグランド・エッチング　『ヴィヴァルディ』。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。メル84937 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。。茶道具 掛軸 大徳寺 総見院 山岸 久祐 「無心帰大道」 掛け軸 01-5245。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。書道額アルミ製長方形フレーム。このすば「暁なつめ」「三嶋くろね」直筆サイン色紙。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。クリムト展 ウィーンと日本 1900 図録　セット。【けい】サイン入り色紙。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。中国画 掛軸　観石花卉図　揚州派花鳥図　贈前田國弘先生　寧印。堀内宗完　兼中斎　秋の句　菊の絵画賛　茶掛軸　横　茶道具　表千家。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！横物『無』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。浮世絵掛軸 月夜の人物。中国古美術　珍品　黄帝内経　乾隆三十六年封　医書　旧蔵。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。22ラオス石　金魚　桃花凍石　美材篆刻高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。「枯木鳴鵙」　宮本武蔵　掛け軸 掛軸 共箱あり 限定1000部謹製 802番。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。❤️芸術の秋‼️韓国の硯　鯉の動きのあるやさしい彫刻が珍しいステキな硯。宋坑廻紋硯。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」